ملخص شرح دروس التاريخ للصف الثاني الثانوي المنهج السعودي الجديد
أهلا وسهلا بكم في سلطنة العلم الثقافية والتعليمية يسرنا بزيارتكم أن نقدم لكم نماذج وشروح ملخصة وحل اسئلة الدروس و الاختبارات من المنهج الجديد 1447 كما سنطرح لكم الان ملخص شرح دروس التاريخ للصف الثاني الثانوي المنهج السعودي الجديد
الإجابة الصحيحة هي كالتالي
ملخص شرح دروس التاريخ للصف الثاني الثانوي المنهج السعودي الجديد
الوحدة : 1 فكرة التاريخ 2 ثانوي
الدرس الأول : مفهوم التاريخ ومصادره
تقوم فكرة التاريخ على أساس التدوين القصصي لمجرى التفاعل بين الإنسان وبيئته.
محور التاريخ
الإنسان هو محور التاريخ، وحوادث الإنسان في كل زمان ومكان هي موضوع التاريخ.
والخلافة في الأرض هي اعمارها بالعبادة والعمل.
أهمية التاريخ
يسهم في بناء شخصيته -۲- تشكيل ثقافته -٣- تحقيق وعيه بذاته -٤- التخطيط لمستقبله.
بل إن الإنسان تاريخي بطبعه فلا إنسان بلا تاريخ ولا تاريخ بلا إنسان.
مصادر الدراسة التاريخية
للتاريخ مصادر أصلية يعتمد عليها المؤرخون، ومن أهمها القرآن الكريم والسنة النبوية الشريف.
وهناك مصادر أخرى:
| المصدر | التعريف والاستفادة
| الوثائق | الأوراق الرسمية من سجلات ومستندات سياسية وعسكرية، ومعاهدات ومراسلات وتقارير ومكاتبات وتملكات ونحوها. وتحفظ في الأرشيفات ودور الكتب، والمحاكم، والمتاحف. |
| الآثار | ما تركته الحضارات السابقة من مبان ومقتنيات وأدوات ونحو ذلك. يستفاد منها في اكمال الأخبار الصحيحة واستثمارها ثقافيا واقتصاديا. |
| النقوش (الفنون الصخرية) | عثر على كثير منها مدونة على الصخور في الجبال وتمتاز بصحة تواريخها ودقة معلوماتها. |
| المسكوكات | أشهرها النقود (العملة) والأوزان. تعد بمنزلة وثائق رسمية وتكشف جانباً من الحياة الاقتصادية والاجتماعية والدينية للحقبة التاريخية. |
| الكتب التاريخية | كتب مخطوطة أو مطبوعة صنفها مؤرخون معاصرون للحوادث المدونة أو قريبون من العصر الذي وقعت فيه تلك الحوادث. |
| الكتب الجغرافية وكتب الرحلات | وتعرف قديماً بـ (تقويم البلدان) حيث دون مؤلفوها مشاهداتهم وسجلوا جوانب الحياة الاجتماعية والاقتصادية في الأقاليم التي زاروها. |
| الأدب والرواية الشفهية | الأدب هو مرآة العصر؛ إذ يعكس أحوال الأفراد والجماعات، ويساعد في فهم الأمم. أما الرواية الشفهية فقد كانت أول وسيلة لنقل الحادثة. |
| الصور الفوتوغرافية والأفلام المرئية | لها منزلة كبيرة في توثيق التاريخ وتعد من المصادر المهمة التي تقدم كثيراً من المعلومات المتعلقة بالحوادث. |
الدرس الثاني: نشأة التدوين التاريخي عند المسلمين
* كان العرب قبل الإسلام يتناقلون أخبارهم وحوادثهم عن طريق الروايات الشفهية (أخبار أو أشعار) لغلبة الأمية عليهم.
* كانوا يؤرخون ببعض الحوادث الكبرى لديهم مثل (بناء الكعبة) و (عام الفيل) أو بأيامهم المشهورة مثل (حرب البسوس) و (يوم ذي قار).
* لما ظهر الإسلام جرى تغير نوعي في مفهوم التاريخ فاتسع مداه الزمني ليشمل الأمم الماضية.
* ظهرت الحاجة إلى العناية بالتاريخ للاستفادة من تجارب الأمم الأخرى في الإدارة والسياسة المالية.
أسباب التدوين التاريخي عند المسلمين
* العناية بجمع أخبار السيرة النبوية.
* اتساع الدولة الإسلامية وتضاعف الأعباء إدارتها.
* تمجيد بعض أبناء المناطق المفتوحة لبلادهم وحرصهم على نشر تاريخها بين المسلمين.
* معرفة أحوال الأمم الماضية التي ورد ذكرها في القرآن الكريم.
* ضرورة التمييز بين الأقاليم المفتوحة عنوة وتلك التي افتتحت صلحاً.
* ظهور تقويم ثابت عند المسلمين، باتفاقهم في خلافة عمر بن الخطاب على اتخاذ الهجرة النبوية أساساً للتاريخ.
تطوره
* كتابة السيرة النبوية: هي فاتحة التاريخ الإسلامي وأول ما كتب من موضوعاته. برز من علمائها في السيرة عروة بن الزبير بن العوام، وأبان بن عثمان بن عفان.
* أخبار الفتوح وأخبار القدماء والأمم المجاورة: دونت أخبار الفتوح وأخبار القدماء مع اتساع الفتوح الإسلامية.
* الرحلات والترجمة: نشطت الرحلات وازدهرت حركة الترجمة التي ساهمت في توثيق التدوين التاريخي.
* تواريخ البلدان: ظهرت تواريخ محلية (مثل تاريخ بغداد وتاريخ دمشق) بسبب التفكك السياسي الذي أصاب الأمة الإسلامية.
* البعد الفلسفي: ظهر عقب العدوان الصليبي وسقوط الخلافة العباسية بنحو منحى فلسفي عميق، يبحث في أسباب قيام الدول وعلل سقوطها، وظهر ذلك مع ابن خلدون في مقدمته الشهيرة.
الدرس الثالث: نماذج مختارة من مؤلفات المؤرخين المسلمين
| المؤلف والكتاب | تاريخ الوفاة (هـ) | الميزة أو التركيز |
| تاريخ الرسل والملوك للطبري | 310 | وضح معالم التدوين التاريخي عند المسلمين. |
| الكامل في التاريخ لابن الأثير | 630 | تاريخ عام منذ بدء الخليقة حتى عصره. |
| البداية والنهاية لابن كثير | 774 | اعتنى فيه بنقد الروايات التاريخية وتمييز صحيح الأخبار من سقيمها، وأجود ما فيه القسم الخاص بالسيرة النبوية وعصر الخلفاء الراشدين. |
| تاريخ ابن خلدون | 808 | انتقل من مؤرخ إلى مفسر للتاريخ، ووضع نظريته في العمران البشري والاجتماع الإنساني. |
| عنوان المجد في تاريخ نجد لعثمان بن بشر | 1290 | يركز في حوادث الدولة السعودية الأولى وما يليها، وجزء كبير من حوادث الدولة السعودية الثانية. |
الدرس الرابع: منهج تدوين التاريخ عند المسلمين
المسلمون أول من ضبط الحوادث بالإسناد والتوقيت الكامل واستعملوا مناهج مختلفة.
ومن أبرز تلك المناهج:
* منهج التاريخ الحولي: وهو عرض الحوادث حسب تعاقب السنين.
* منهج التاريخ حسب الموضوعات: مثل: تاريخ الدول، أو العصور، أو الخلفاء والسلاطين، والتاريخ حسب الأنساب.
* منهج التاريخ حسب الطبقات: منهج مرتبط بعلم الحديث ارتباطاً وثيقاً.
* منهج التاريخ الشامل: لم يقتصروا على النطاق الإسلامي، بل نظروا في تاريخ ما قبل الإسلام والأمم الأخرى، وقدموا محاولات لدراسة الجنس البشري وبدء الخليقة.
* منهج التاريخ الفلسفي: أول من كتب في فلسفة التاريخ والاجتماع. وكانوا ملتزمين مبدأ الصدق في القول والنزاهة عند كتابة التاريخ.
الدرس الخامس: مهارات التفكير في التاريخ
| المهارة | الشرح والمثال |
| الأسباب والنتائج | يعتني المؤرخون بها لأنها تُعطي مزيداً من المعرفة والحكم على الحوادث. مثال: مقتل الأرشيدق ولي عهد النمسا في سراييفو كان سبباً مباشراً لاندلاع الحرب العالمية الأولى. |
| الاستمرارية والتغيير على مرور الزمن | استنتاج طبيعة الحوادث لتحديد ظاهرة الاستمرار والتغيير. مثال: عودة تأسيس الدولة السعودية عدة مرات. |
| التقسيم التاريخي (التحقيب) | تحديد عصور تاريخية للحوادث وفق تطورها وارتباطها لتيسير فهمها. مثال: قسم التاريخ الإسلامي إلى: عصر صدر الإسلام، عصر الدولة الأموية، عصر الدولة العباسية، عصر الدولة الأيوبية، وعصر الدولة المملوكية، والعصر الحديث. |
| المقارنة | وصف حادثتين تاريخيتين أو أكثر في مدة واحدة أو مدد مختلفة ومقارنتها وتقويمها. مثال: استعادة الإمام تركي بن عبد الله للدولة السعودية ودخول الرياض 1240هـ - واسترداد الملك عبد العزيز الرياض عام 1319هـ. |
| السياق | معرفة موقع حادثة ما من إطار تاريخي عام لربطها بحوادث إقليمية أو دولية. مثال: حادثة (سنة الرحمة) (وباء الحمى الإسبانية في السعودية) يمكن ربطها بانتشار الوباء نفسه في أنحاء العالم الذي كان نتيجة للحرب العالمية الأولى. |
| التفسير التاريخي | وصف وتحليل ومقارنة الحوادث والوصول إلى تفسير واضح لها. التفسير الذي يطرحه الباحث يظل رأياً ولا يمكن أن يعد حقيقة. |
الدرس السادس: مصادر التاريخ الوطني
هناك عدد من المؤسسات الوطنية التي يتوافر بها مصادر تاريخية عن المملكة العربية السعودية.
| المؤسسة | التأسيس | الأهداف وأبرز المصادر |
| مكتبة الملك فهد الوطنية | تأسست عام 1403هـ. | مهماتها: اقتناء الإنتاج الفكري وتنظيمه وضبطه، جمع كل ما ينشره أبناء المملكة، إصدار الببليوجرافيا الوطنية والفهارس. المصادر: المخطوطات، الوثائق، الكتب، الصور، الصحف. |
| دارة الملك عبد العزيز | تأسست عام 1392هـ. | تهدف إلى: توثيق المصادر والمعلومات التاريخية للمملكة والعالمين العربي والإسلامي، إعداد البحوث والدراسات والنشر والترجمة، إنشاء وإدارة القاعات التذكارية والمتاحف والقصور الملكية التاريخية. المصادر: الوثائق التاريخية، الصحف التاريخية، الصور والأفلام التاريخية، الخرائط التاريخية، الكتب والبحوث، المخطوطات السعودية. |
| المركز الوطني للوثائق والمحفوظات | أنشئ سنة 1409هـ، ويعد الأرشيف الوطني للمملكة. | أهدافه: جمع الوثائق والمحفوظات وفهرستها وحفظها وصيانتها، الإشراف والمتابعة لعمليات الحفظ في الأجهزة الحكومية. المصادر: الوثائق والأنظمة واللوائح (للأفراد والمؤسسات والجهات الحكومية). |
الوحدة : 2
الموقع والحضارات القديمة
الدرس السابع : الموقع
* تشغل المملكة العربية السعودية معظم الجزيرة العربية، وتقع في الزاوية الجنوبية الغربية من قارة آسيا.
* أصبح موقعها ملتقى القارات آسيا وإفريقيا وأوروبا.
أسباب مكانة موقع الجزيرة العربية:
* وجود الأماكن المقدسة في مكة المكرمة والمدينة المنورة.
* التوسط بين ثلاث قارات رئيسة (أوروبا وآسيا وإفريقيا).
* مرور طرق تجارية كثيرة ببرية وبحرية من خلالها.
* الروابط البحرية من ثلاث جهات: البحر الأحمر، والخليج العربي، وبحر العرب.
أبرز الطرق التجارية القديمة:
* طريق البخور: كان نشطاً في العصور القديمة لتجارة البخور. كانت نجران والفاو محطتين مهمتين في هذا الطريق.
* الطرق التجارية القديمة: تنطلق من جنوب الجزيرة وتمر بوسطها، وتتجه نحو الشرق إلى الخليج العربي وإلى الشمال في اتجاه الشام ثم مصر وأوروبا.
الدرس الثامن : الآثار والمصادر الكلاسيكية
* الآثار: استقرار الإنسان في المملكة يعود إلى نحو 750 ألف سنة قبل الميلاد.
* أمثلة المواقع الأثرية: الشويحطية (في الجوف)، صفاقة (بالقرب من الدوادمي)، آبار حمى (في نجران)، جبة (في شمال حائل)، بنبان - المقر (بالقرب من الرياض)، تاروت (في المنطقة الشرقية).
* النقوش والرسوم الصخرية: دليل على كثرة الحضارات القديمة، واكتشف أكثر من أربعة آلاف موقع أثري.
المصادر الكلاسيكية: ما تضمنته كتب المؤلفين الكلاسيكيين عن الجزيرة العربية.
| المؤلف | الكتاب | ملاحظة عن الجزيرة العربية |
| هيرودوت | الاستقصاء | قوله: "أن العرب هم أكثر الناس احتراماً للضمانات والعهود". |
| استرابون | الجغرافيا | وصف نظامهم الملكي القائم على أساس النسب وأسبقية الميلاد. |
| بلينيوس | التاريخ الطبيعي | قوله عن شجرة تسمى "كينا كونا" تصنع الملابس منها. |
الدرس التاسع : الكتابة والشعر
* الشعر: مصدر تاريخي للحياة في حقبة ما قبل الإسلام (العصر الجاهلي)، ولهذا اشتهرت المقولة: "الشعر ديوان العرب".
* مميزات الشعر: الأصالة والجزالة وقوة التأثير والإبداع. من أهم موروثاته: المعلقات السبع.
* أشهر الشعراء: الخنساء، النابغة الذبياني، الأعشى، لبيد بن ربيعة.
* الكتابات العربية القديمة:
* الخط المسند: استعمل في جنوب الجزيرة العربية وشرقها ووسطها.
* الخط الفينيقي: نشأ في الشام، وانتشر في شمال الجزيرة العربية.
* الخط الآرامي: خط مشتق من الفينيقي.
* الخط النبطي: نشأ في مملكة الأنباط في شمال الجزيرة العربية.
* الخط العربي: امتداد للخطوط الأخرى، وبخاصة الخط النبطي. يعد الخط المدني من أول الخطوط العربية التي نشأت في الإسلام.
الدرس العاشر : أسواق العرب
كان لأسواق الجزيرة العربية وظائف اقتصادية وثقافية واجتماعية.
| السوق | الموقع | الميزة |
| سوق دومة الجندل | الجوف | يتميز بموقعه على عدد من الطرق التجارية. |
| سوق المشقر | الأحساء | في شرق المملكة العربية السعودية. |
| سوق هجر | الأحساء | في شرق المملكة العربية السعودية. |
| سوق عكاظ | الطائف | من أهم الأسواق لشموله التجارة والأدب والسياسة ويقام قبل موسم الحج. |
| سوق مجنة | وادي فاطمة بمكة المكرمة. | |
| سوق ذي المجاز | قرب عرفات في مكة المكرمة. | |
| سوق حباشة | عسير | جنوب المملكة العربية السعودية. |
| سوق بدر | المدينة المنورة. | |
| سوق حجر اليمامة | الرياض. | |
الدرس الحادي عشر : الشخصية العربية
* قوام الشخصية: الصبر والبناء والتواصل الحضاري والدفاع عن أراضيه.
* الصفات والقيم: الارتباط بالأرض والمعتقد الديني، التسامح والوفاء بالعهد والكرم، الإبداع في الشعر والخطابة والفروسية والشجاعة، واستئناس الخيل.
* الدفاع عن شبه الجزيرة العربية: قاوم العرب الحملات اليونانية والرومانية والفرس والبيزنطيين. مثال: انتصر العرب على الفرس في معركة ذي قار عام 624م.
الدرس الثاني عشر : الممالك العربية القديمة
| المملكة | الموقع والعاصمة | الميزة |
| مملكة دادان ولحيان | العلا (شمال غربي المملكة). | مركز مهم على طريق التجارة. |
| مملكة الأنباط | العاصمة: البتراء. المركز الثاني: الحِجْر. | تتميز بالمقابر المنحوتة في الجبال بأسلوب معماري فريد. |
| مملكة كندة | العاصمة: الفاو (في منطقة الرياض). | تميزت في مجال الزراعة وشق القنوات. |
| مملكة دومة الجندل (مملكة قيدار) | منطقة الجوف. | تقع على الطريق التجاري المتجه نحو العراق والشام. |
| الممالك الأخرى | مملكة تيماء، ومملكة ثاج (الجرهاء). | |
الدرس الثالث عشر : معالم تاريخية إسلامية
* خصائص أرض المملكة: مهبط الوحي، وفيها أول بيت وضع للناس، والمسجد الحرام والمسجد النبوي.
* الجهة المسؤولة: وزارة الثقافة (برنامج "العناية بمواقع التاريخ الإسلامي").
| المعلم | الوصف والموقع |
| جبل النور | يقع في مكة المكرمة، وفي قمته غار حراء. |
| الأبواء | موقع إحدى غزوات النبي على الطريق بين مكة والمدينة. |
| الحديبية | موضع الصلح بين النبي وقريش، ويعرف حالياً بـ (الشميسي). |
| مسجد البيعة | شهد البيعة التاريخية بين النبي محمد والأوس والخزرج. |
| بـــدر | الموضع الذي دارت فيه أحداث غزوة بدر الكبرى. |
| أحـــد | شهد معركة أحد، ويقع بالقرب منه جبل الرماة ومقبرة شهداء أحد. |
| بئر رومة | اشتراها الخليفة عثمان بن عفان ليشرب منها أهالي المدينة. |
| طريق الهجرة النبوية | الطريق الذي سلكه النبي محمد وصاحبه أبو بكر الصديق في الهجرة. |
| عقرباء | الموضع الذي شهد معارك حرب الردة قرب الرياض. |
| سوق عكاظ | موضع لأشهر أسواق العرب قبل الإسلام. |
| درب زبيدة | طريق للحاج من العراق إلى مكة أنشأته زبيدة زوجة هارون الرشيد. |
| مسجد الخليفة عمر بن الخطاب | بني في دومة الجندل. |
| قصر سعيد بن العاص | بناه سعيد بن العاص في وادي العقيق بالمدينة المنورة. |
| جواثا | أول مسجد أقيمت فيه صلاة الجمعة في الإسلام بعد المسجد النبوي، وهو بالأحساء. |
| جُرش | من المدن المشهورة على طريق التجارة في خميس مشيط. |
| الأخدود | موضع مشهور ورد ذكره في القرآن الكريم وهو في مدينة نجران. |
الوحدة : 3
جذور تأسيس الدولة السعودية
الدرس الرابع عشر : جذور تأسيس الدولة السعودية – استقرار بني حنيفة
* جذور الدولة السعودية: تعود إلى الأسرة المالكة (آل سعود) التي تنتمي إلى بني حنيفة.
* استقرار بني حنيفة: استقر أحد زعمائها (عبيد بن ثعلبة الحنفي) في موضع كان يسمى (خضراء حجر). وضع رمحه في الأرض وقرر الاستقرار فيه وتسمى (حجر اليمامة).
* موضع حجر اليمامة اليوم: مدينة الرياض.
* السكان قبل بني حنيفة: قبيلتا طسم وجديس.
* بنو حنيفة والإسلام: أسلم زعماؤهم وأصبحوا مساندين للنبي صلى الله عليه وسلم.
* دورهم في الردة: وقفت بنو حنيفة مع جيش المسلمين بقيادة خالد بن الوليد حتى انتصر المسلمون في معاركهم في (عقرباء).
الدرس الخامس عشر : جذور تأسيس الدولة السعودية – الدرعية
* أصل آل سعود: ينتمي آل سعود إلى أسرة آل مريد من بني حنيفة.
* هجرة مانع المريدي إلى العارض: قرر مانع المريدي (جد الأسرة المالكة) في عام 850هـ الانتقال بأسرته من شرق الجزيرة العربية إلى العارض في نجد بدعوة من ابن عمه ابن درع.
* منحه ابن درع موضعي (الملييد) و (غضيبة)، فأنشأ فيهما بلدة قوية سميت (الدرعية).
* سعود ابن محمد بن مقرن: تولى الإمارة عام 1132هـ وتسمى الأسرة المالكة باسمه اليوم.
الدرس السادس عشر : جذور تأسيس الدولة السعودية – محمد بن سعود ومحمد بن عبدالوهاب
* الإمام محمد بن سعود: تولى إمارة الدرعية عام 1139هـ.
* وصول محمد بن عبدالوهاب: وصل إلى الدرعية عام 1157هـ.
* الاتفاق التاريخي (1157هـ): التقى الإمام محمد بن سعود بالشيخ محمد بن عبدالوهاب.
* أركانه: العمل على إعادة تأسيس الدولة الإسلامية على أسس صحيحة وتطبيق مبادئ الإسلام، ودعم دعوة الشيخ والقيام بأمر الجهاد.
* نتائجه: قيام الدولة السعودية الأولى.
الدرس السابع عشر : الدولة السعودية الأولى – التأسيس
* التأسيس: قام الإمام محمد بن سعود عام 1157هـ.
* خصائص الدولة: الدرعية عاصمة، قامت على النظام الملكي الوراثي، ونشرت الأمن والاستقرار على أسس الإسلام الصحيحة.
* حكامها (بالترتيب): الإمام محمد بن سعود، الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود، الإمام سعود بن عبد العزيز بن محمد، الإمام عبد الله بن سعود بن عبد العزيز.
الدرس الثامن عشر : المرحلة الأولى لتوحيد البلاد
* أ- ضم بلدان نجد: نجحت في ضم: ضرماء وشقراء وحريمالء والعيينة ومنفوحة. تُوّجت بالسيطرة على الرياض سنة 1187هـ، ثم ضم الخرج والقصيم كاملة.
* ب- ضم شمال البلاد: توحيد منطقة جبل شمر مثل: دومة الجندل، ومعظم مناطق الجوف.
* ج- ضم الأحساء: هُزمت قوات المنطقة في معركة (الشيط)، وخرج الأهالي لمبايعة الإمام سعود.
الدرس التاسع عشر : المرحلة الثانية لتوحيد البلاد
* أ- ضم جنوب غرب البلاد: وصول القوات السعودية إلى (بيشة) 1213هـ مهد الطريق لتوحيد عسير.
* ب- ضم الحجاز: بعد معركة (الجمانية)، تمكن الإمام سعود من ضم الطائف، ثم دخل مكة، وأعلنت المدينة المنورة ولاءها عام 1220هـ.
* أقصى اتساع للدولة: بلغت الدولة أقصى اتساعها في عهد الإمام سعود بن عبد العزيز، وامتدت من أطراف الشام شمالاً إلى عمان جنوباً.
الدرس العشرون : نهاية الدولة السعودية الأولى
* محاولات الدولة العثمانية: أرسلت حملات عن طريق والي مصر محمد علي باشا.
* الحملة الأولى (طوسون باشا): واجهتها القوات السعودية في (الصفراء) وهُزمت.
* الحملة الثالثة (إبراهيم باشا): وصل إلى الدرعية عام 1233هـ وحاصرها ستة أشهر.
* استسلم الإمام عبد الله بن سعود، ونُقل إلى الأستانة حيث أُعدم.
* نتائج السقوط: تدمير الدرعية وتشريد سكانها، ونقل عدد من أفراد أسرة آل سعود إلى مصر.
الوحدة : 4
الدولة السعودية الثانية والثالثة
الدرس الحادي والعشرون : الدولة السعودية الثانية - التأسيس
* التأسيس: تأسست على يد الإمام تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود عام 1240هـ.
* أعماله البطولية: استعمل سيفه المشهور (الأجرب) لمواجهة الحاميات العثمانية.
* طرد المعتدين: انطلق من الحلوة إلى الرياض عام 1238هـ، وحاصر الحامية العثمانية حتى غادرت.
* العاصمة: قرر أن تكون الرياض عاصمة للدولة السعودية الثانية.
* وفاته: اغتيل نهاية عام 1249هـ. وخلفه ابنه الأمير فيصل بن تركي.
الدرس الثاني والعشرون : الدولة السعودية الثانية - الدفاع عن الدولة
* الفترة الأولى لحكم الإمام فيصل: تدخل والي مصر محمد علي باشا.
* وقعت معركة (الحلوة) عام 1253هـ وانهزم فيها جيش إسماعيل آغا.
* جُرّدت حملة بقيادة (خورشيد باشا)، واستسلم الإمام فيصل سنة 1254هـ ونُقل إلى مصر.
* الفترة الثانية لحكم الإمام فيصل: تمكن من مغادرة مصر والعودة إلى الرياض ليتولى الحكم حتى وفاته عام 1282هـ.
الدرس الثالث والعشرون : الدولة السعودية الثانية - نهاية الدولة
* ظهور الفتن: حدثت فتنة بين الإمام عبد الله وأخيه الأمير سعود بن فيصل بعد وفاة أبيهما الإمام فيصل.
* سقوط الدولة: تولى الحكم الإمام عبد الرحمن بن فيصل، إلا أن أمير حائل (محمد بن رشيد) تمكن من هزيمته في معركة حريمالء.
* انتهت الدولة السعودية الثانية عام 1309هـ، ورحل الإمام عبد الرحمن بن فيصل هو وأسرته إلى الكويت.
الدرس الرابع والعشرون : الدولة السعودية الثالثة - التأسيس
* الإعداد للعودة: كان الملك عبد العزيز يترقب أخبار الرياض وهو في الكويت.
* استرداد الرياض: خرج الملك عبد العزيز برفقة أربعين مقاتلاً.
* اختبأ مع 63 رجلاً في رمال الجافورة.
* هاجم الملك عبد العزيز ورجاله عجلان حاكم الرياض.
* دارت (معركة المصمك المشهورة)، وتمكن الأمير عبد الله بن جلوي من القضاء على عجلان.
* تم الإعلان عن أن الحكم "لله ثم لعبد العزيز بن عبد الرحمن ابن فيصل آل سعود" في 5 شوال 1319هـ.
الوحدة : 5
تكامل تأسيس الدولة السعودية الثالثة
الدرس الخامس والعشرون : مرحلة توحيد البلاد – الرياض
* توحيد الرياض وما حولها (1319هـ): استولى على (الدلم) والحوطة والحريق، وتُوّجت جهوده بضم منطقة (الوشم).
* ضم القصيم (1322-1324هـ): دخل عنيزة سنة 1322هـ، وكسب معركة الشنانة منهياً النفوذ العثماني في القصيم، وحقق نصراً كبيراً في روضة مهنا سنة 1324هـ.
* ضم شمال البلاد (1340هـ): تمكنت قوات الملك عبد العزيز من ضم حائل.
* الخطة السلمية لتوحيد البلاد: اعتمد الملك عبد العزيز على الإقناع ودعوة الناس للحكم بشرع الله (القرآن والسنة).
الدرس السادس والعشرون : مرحلة توحيد البلاد – الأحساء والحجاز وعسير
* ضم الأحساء (1331هـ): تمكن الملك عبد العزيز من ضم الأحساء بـ (معركة الأحساء) بعد محاصرة قلعة الكوت، وأصبحت للدولة منفذ بحري على الخليج العربي.
* ضم الحجاز (1343هـ): بدأت بالتوتر مع الشريف حسين، ووقعت (معركة تربة) سنة 1337هـ بانتصار قوات الملك عبد العزيز.
* دخلت القوات السعودية مكة المكرمة عام 1343هـ.
* والمدينة المنورة عام 1344هـ.
* تم ضم جدة بـ (معاهدة جدة) 1344هـ.
* ضم عسير (1340هـ): توجت جهود الملك عبد العزيز بضم عسير بالكامل في ذلك العام، وكذلك نجران.
* المملكة العربية السعودية (1351هـ): صدر الأمر الملكي بتوحيد البلاد وتسميتها بـ المملكة العربية السعودية.
الدرس السابع والعشرون : عهد الملك عبدالعزيز
* ولد في الرياض عام 1293هـ.
* من أهم المنجزات:
* اكتشاف النفط: عام 1357هـ.
* التنظيم الإداري: تأسيس الوزارات، وأولها وزارة الخارجية (1349هـ).
* توطين البادية (الهِجَر): تجميع القبائل في مستوطنات.
* العلاقات الدولية: الدخول في عضوية الأمم المتحدة، وتأسيس جامعة الدول العربية.
* وفاته: توفي عام 1373هـ في الطائف.
الدرس الثامن والعشرون : عهود أبناء الملك عبدالعزيز
* الملك سعود بن عبدالعزيز (1373 - 1384هـ): إنشاء أول جامعة في المملكة (جامعة الملك سعود).
* الملك فيصل بن عبدالعزيز (1384 - 1395هـ): تأسيس رابطة العالم الإسلامي (1382هـ). اتخذ قراراً بإيقاف تصدير النفط عن الدول الداعمة لإسرائيل.
* الملك خالد بن عبدالعزيز (1395 - 1402هـ): العمل على تنمية البنية التحتية.
* الملك فهد بن عبدالعزيز (1402 - 1426هـ): تغيير مسمى الدولة إلى خادم الحرمين الشريفين. قام بأكبر توسعة للحرمين الشريفين.
* الملك عبدالله بن عبدالعزيز (1426 - 1436هـ): إنشاء الجامعات وتوسعة البنية التحتية.
الدرس التاسع والعشرون : عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز
* توليه الحكم: تولى الحكم عام 1436هـ.
* من أبرز أعماله:
* الجانب الاقتصادي: إطلاق رؤية 2030 عام 1437هـ.
* الجانب السياسي: تحرك الموقف السعودي لحماية الشرعية اليمنية ومحاربة الإرهاب.
* الجانب الإغاثي: تأسيس مركز الملك سلمان للإغاثة والأعمال الإنسانية.
* الجانب الثقافي والتاريخي: دعم دارة الملك عبد العزيز.
* الملك سلمان وتطوير الرياض: نهجه في تطوير الرياض.